迷信系列之玉雕大师冀少凡与田玉作《阿多氏尊者》的编著品鉴。信仰系列的玉雕大师冀少凡与田玉作《如意宝尊者》创作和品鉴。

【专题:玉】

《阿多氏尊者》河南省玉雕大师冀少凡作品鉴赏

著命名:阿多氏尊者
作品作者:玉雕大师冀少凡
作材质:新疆以及田玉青花籽玉
著极:重=298克
                  高宽厚=110×52×38mm

阿多氏尊者选用的新疆籽料和田玉青花玉原籽

此件“阿多氏尊者”玉雕作品,选用上等新疆以及田玉籽料青花玉,玉质细腻润泽黑白分明。玉料黑色部分沉稳内敛,犹如高大巍峨的天山;玉料白色部分温润素净,恰似天山达标圣洁无瑕的冰雪。整体里以和谐全面,天公造物真要是人头赞美!

踌躇满志大与顽石并生,良驹共劣马同槽,都盼彼此的“伯乐”。可“伯乐”也死急切的内需遇到非凡之“千里马”,如此吗堪施展巧夺天工的一手!所谓,士为知己者死也。谁愿意骈死于槽栎,祗辱于奴隶人长鞭?谁还要想直接沉淀于黑暗,毁坏在俗人手底?

《阿多氏尊者》初定设计图

《阿多氏尊者》修改后的初见

《阿多氏尊者》高清面部

若看,那尊者笑容而掬一派好里还要包含和蔼慈悲面容,舒展有度的手,一手握有如意法宝,一手随意的掌握起发梢,怀抱里是自然自在的佛珠,随意里同时包涵着尊者无尽的超然气度!

《阿多氏尊者》局部鉴赏

《阿多氏尊者》背部鉴赏

复看,那尊者背部宽袍大袖的从容不迫大度,大发“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的坦白潇洒!

阿多氏尊者的著述,无处无发着冀少凡大师之巩固的底蕴以及良心的龙腾虎跃自当!

任尊者的态势和手,乃至宽袍大袖的脊梁,都负有丰富的躯体语言及像的律动的美,静态的物件却像蕴藏了无尽的振奋。细看此件作品,大至人物正面背部身形,细微部分要脸部神态、手势动作法宝如意,耳垂的活环、眉须的线、连绵的佛珠等等无一不精。这些不仅体现了琢玉者冀少凡大师精湛的玉雕手艺,难得的凡每一样处于细节,都为参观者以为理所当然感觉当———这才是当真的大师傅作品。

《阿多氏尊者》与冀少凡大师

整的雕件很是善做出,而且手上数控也是比便于做到。然而合理之握住玉料天然造型,因料施艺使令之美手艺之巧完美融合,无论人、物都极端尽自然和谐的感一定无比难,但为才最能称为充满艺术价值的玉雕作品。

《如意宝尊者》玉雕大师冀少凡作品鉴赏

太极图

假设说达到同样宗【如意宝尊者】作品是基于“持私自即白”的琢磨,那么就档子【阿多氏尊者】则是“持白守黑”的考量。两起作品,犹如太极图里之是非曲直太极鱼———相映成趣!看似偶然,或视为自然里,实则是冀少凡大师不凡的著作和针对玉雕艺术的穿梭追!

雕刻玉,对于冀少凡大师,是世家的承受与恢弘,更是玉雕行业责任的当!

随即件《阿多氏尊者》玉雕作品之产出,是冀少凡大师对玉雕艺术之问讯,更是心中境界的同时平等重叠提升。


【专题:玉】

国玉和田玉【如意宝尊者鉴赏】

著命名:如意宝尊者
作作者:河南省玉雕大师冀少凡
创作材质:上等新疆与田玉籽料青花玉
作品极:重=113限
                    高宽厚=76*39*36mm


《阿多氏尊者》作品题材寓意浅析

《阿多氏尊者》河南省玉雕大师冀少凡作品鉴赏

阿多氏尊者,阿多氏是梵文无比端正的音译。传说出生时就生少数漫长长达眉毛,后证得罗汉果位,所以群众以称为“长眉罗汉”。罗汉,是佛陀得道弟子修证最高的果位,罗汉者皆身心六干净清净,无明烦恼都断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命不直前,仍住世间梵行少用,戒德清净,随缘教化度众。

阿多氏尊者即长眉罗汉,历来为尊为佛门大哲,有表示长寿福德智无量的完全,若发生动物设斋供养,必去应供,使布施的施主得大福田。

———南阳-古雅月

【丁酉冬月二十八夜间,于豫东漯河召陵。

正文所展示玉雕作品为河南省玉雕大师冀少凡老师作品。本文版权归雅月和冀少凡老师有,仅供就学与同行交流,未得许可不得改变做他为此。】

一律、天地无弃物,万事皆有道

玉料初定设计1

玉料初定设计2

即宗和田玉玉料还算是细腻,只是玉色并非死好。初见玉料其实内心要非常多踌躇,然而当勤考察相玉中陡然里见到了“尊者”时隐时现。遂初订其设计,于玉料上开脸动工。

起统筹及雕刻,我们坚持的凡灵魂的艺术创作…… 地势坤,君子以厚德载物。 立足于厚重纯朴的土地,我们心里产生同片蓝天! ———雅月语

———意不在其物,惟求品悟。

如意宝尊者设计稿

玉料初定设计3


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老二、良久思虑展现世家风采

【如意宝尊者细节照】

【如意宝尊者细节照2】

踌躇满志大正面借助美玉天然之色,而计划尊者之外貌,双手佛珠,以朴实精湛的玉雕手艺,惟妙惟肖的展现如意宝尊者。仿佛工笔画大家,一丝一毫也以任何脑筋务求真实而可亲可敬。整体来拘禁,这档子及田玉作设计大方合理,韵味儿十足禅意深远。

【如意宝尊者细节照】


其三、删繁就简单的大美“不工”

背一整块忙的白米饭,反其道行之缘简练线条勾勒,看似自由的线里———恰恰包涵着琢玉世家的只求老师不凡的手艺和考虑。一道道线自于当然,却又将如意宝尊者沉稳地背影表现的大方而圆。仔细推敲,凝神再拘留,又比如张朱自清先生文学作品《背影》里的蕴意———似与不似之间已然十分多感动。

【如意宝尊者背部细节照】

自家看那么边月台的栅栏外有几个售东西的抵正在消费者。走及那边月大,须穿越铁道,须跳下来又爬上来。父亲是一个胖子,走过去当要累些。我自要去的,他不情愿,只好给他失去。我看见他戴在黑布小帽,穿正黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地移动及铁道边,慢慢探身下去,尚非大难。可是他穿铁道,要爬上那边月大,就无便于了。他就此全面爬着上面,两底下还朝着上缩;他肥胖的身向左微倾,显出努力的规范。这时我看见他的背影,我的泪很快地流动下来了。我抢拭干了眼泪,怕他见,也提心吊胆别人看见。
———节选自朱自清《背影》


季、“持私自即白”如意宝尊者和田玉作的哲学思辨浅谈

知其雄,守其母,为中外谿;为天下谿,常德不离开,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用底则也官僚。故大制不割。
———《老子·二十八段》

如意宝尊者细节鉴赏

如意宝尊者细节鉴赏

如意宝尊者细节鉴赏

在自己中华厚重的学问里,自古黑白二栽色彩所蕴涵的事物是无限广泛也是无与伦比玄而玄之的。说那个广大,请试看书法之私墨白纸、围棋的长短较量;说该最玄而玄之,饱满墨水的毛笔在白纸上流动,一行行蕴含我中华文明的字体龙飞凤舞———俗用之识字读书,雅高之篆隶行草!二人数对奕,黑白子于细棋盘中行动:无声里传承着圈打简单里,却以包涵着对天干地支世事哲理思索。

【如意宝尊者局部鉴赏】

【如意宝尊者局部鉴赏】

假使国玉和田玉青花玉,天然天的是是非非二色———可谓玄之又神秘。而冀少凡老师以自然天成的根基及,以卓尔不凡的意与重灵巧的雕刻玉之心,妙的同时美好的如天成美玉更具温和人文情怀。

悟到,知道,得道乃天壤之别。有所思必有所得,知行合一者易亮要难以也乎。

【如意宝尊者鉴赏】


五、作品题材寓意浅析

【如意宝尊者】

如意宝尊者,即如意宝菩萨,以其手分别持如意宝器和佛珠,故名如意宝,密号为持宝金刚,尊者黑发飘然,气垫壮严,霸气威猛,有化阿弥陀佛,住天说法相。右手持佛珠作思惟相,表示愍念众生;左手持枪如意法宝,表示能够满足众生的應望及辟邪护佑……

———南阳-古雅月

【丁酉冬十月十九日,于豫宛玉都。本文非常感谢朋友都刘晏,亳州鲲鹏兄参酌评析。

本文所展示玉雕作品啊河南省玉雕大师冀少凡老师作品。本文版权归雅月和冀少凡老师有,仅供上与同行交流,未得许可不得更改做他就此。】

起规划及雕刻,我们坚持的是心肝的艺术创作……

地势坤,君子以厚德载物。

立足为厚重纯朴的土地,我们衷心来雷同切开蓝天! ———雅月语

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佛系列的河南省玉雕大师冀少凡作品《诺矩罗尊者》鉴赏

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